Arquivo de fevereiro 18th, 2010

Portela, patrão; Mário, motorista

SINOPSE

Em meio a bonecos que compõem o cenário da peça, inspirados nos personagens animalescos que habitam as gravuras “Os Caprichos”, de Goya, dois homens, de realidades sociais distintas, se encontram no final de uma noite, num boteco. Portela, patrão; Mário, motorista. Este é o ponto de partida para uma reflexão sobre as relações humanas pautadas pelo dinheiro e pelo poder que dele advém. Portela tem na bebida uma espécie de antídoto para o seu coração frio de patrão, que se humaniza quando está embriagado. Mário, por sua vez, se aproveita das “escapadas alcoólicas” de seu patrão para agradá-lo e garantir seu emprego de motorista, neste mundo que parece aceitar todas as mazelas humanas, oriundas de uma sociedade excludente. Mundo esse, que se organiza em torno das relações de trabalho e que se deixa embriagar pela espetacularização da vida, repetindo modelos e comportamentos, onde encontramos Portelas, Mários e bebedeiras por toda parte.

Bebendo de Chaplin, Brecht, entre outros, o tema do patrão, bêbado amigo/ sóbrio carrasco, criamos essa aventura de dois homens que se encontram; ninguém é só patrão, ninguém é só motorista… mudam as situações, invertem-se os papéis.

FICHA TÉCNICA

Criação e atuação: Daves Otani e Eduardo Osorio

Provocação cênica: Alexandre Caetano, Verônica Fabrini e Moacir Ferraz.

Iluminação: Verônica Fabrini e Bruno Garcia

Figurino e Cenário: Daves Otani e Eduardo Osorio

Designer gráfico: Leonardo Ferrari

Confecção de Bonecos (cabeças e mãos): Helô Cardoso e Caio Sanfelice.

Confecção de Bonecos (corpo): Francisco Ivan Russo

Realização: Boa Companhia.

Produção: Cassiane Tomilhero e Erika Cunha

Duração: 50 minutos.

Faixa etária recomendada: acima de 14 anos.

INFORMAÇÕES TÉCNICAS

Palco: Italiano

Medidas Mínimas do Palco: Largura 5m. Profundidade 5m. Altura 6m.

Medidas Máximas do Palco: Largura 10m. Profundidade 10m. Altura 4m.

Tipo de Piso: Madeira

Varas fixas: 07.

CENÁRIO

Descrição: 6 bonecos de 1,70m, 1(a) mesa quadrada de madeira, 2(as) cadeiras de madeira e garrafas de vidro.

ILUMINAÇÃO

Mesa de 36 canais e 30.000 W de potência.

Potência Total Instalada: 58.000W

Potência Total Utilizada Simultaneamente: 30.000W

SOM

Aparelho de som com CD player, 4 a 6 caixas.

MONTAGEM

Tempo Total: 8hs

Cartas do Paraíso

SINOPSE

Acima da Linha do Equador, homens desafiam o mar tenebroso em busca de novos caminhos, de nova terras, quem sabe, um Paraíso.

Abaixo da linha do Equador, outros homens dançam até seus corpos se tornarem leves e serem levados pelo vento, acima e além das grandes águas para alguma terra sem males, quem sabe, um Paraíso.

Na linha branca de areia, começo de um caminhar, pra beira de outro lugar, esses homens se encontram, devoram-se, transformam-se uns nos outros, amalgamados, mestiços, amedrontados e pasmos diante da morte.

A bordo das canoas com asas viajam um degredado, um padre, um jovem cartógrafo, um bufão. Na praia, os aguardam xamãs e guerreiros. na iminência de um apocalipse dois imaginários se encontram e se perguntam: alguém sabe onde fica o paraíso?

RELEASE

Com este mote, a Boa Companhia traz à cena a sexta montagem teatral, no décimo oitavo ano de sua história. Cartas do Paraíso tem como material dramatúrgico cartas escritas por jesuítas, exploradores e viajantes nos primeiros tempos nesta Terra de Santa Cruz, Pindorama ou mítica Hi-Brasil, nesta que foi a “primeira aventura globalizante da humanidade”.

A encenação de Cartas do Paraíso foi criada a partir dos relatos de jesuítas e viajantes no início da colonização.  A radical diferença entre as duas visões de mundo foi o ponto de partida para a criação de uma poética luso-tropicalista, pautada na mestiçagem, no encontro e no confronto de imaginários tão ricos: o do Portugal renascentista e mercantilista e a cultura indígena brasileira, sendo ela mesma extremamente múltipla.

Cartas do Paraíso dá prosseguimento à pesquisa de linguagem que a companhia vem desenvolvendo ao longo de sua trajetória, em que o processo de encenação parte do trabalho do ator e se nutre de elementos de outras artes cênicas como a dança, música e performance e agora buscando um diálogo maior com outras mídias áudio visuais. No entanto, é a construção do corpo cênico o elemento central de toda criação artística do grupo, e que neste novo espetáculo busca uma radicalidade ainda maior, desfazendo os limites do personagem e mergulhando na performance de estados e vibrações.

Nas primeiras cartas de jesuítas e viajantes a terra nova é comparável a um paraíso na Terra (quiçá o próprio paraíso), o que, no imaginário cristão, evoca tensões. Por um lado, a idéia de um além, de um depois do fim e antes do princípio, lugar mítico na terra governado por Deus e pelo bem, território sagrado de concretização da experiência material-transcedental da vida. Por outro lado, a imagem de paraíso carrega tanto a idéia de redenção, paz e equilíbrio quanto a idéia do pecado, da queda representada nas figuras de Eva, a serpente e o fruto do conhecimento. Poderia “paraíso” ter para nós um significado atual? Qual seria o nosso fruto proibido?

Apoiados em pesquisas bibliográficas, iconográficas e sonoras, procuramos construir uma encenação partindo dessas imagens, mas que não busque nenhuma reconstrução histórica. Interessa-nos acompanhar as metamorfoses da idéia de Paraíso projetada pelo imaginário europeu na terra de Pindorama (Terra de Santa Cruz) e buscar a reverberação disso na construção de uma singularidade brasileira, acelerando no tempo, atravessando o movimento modernista (bradando tupi or not tupi!),  o tropicalismo ( aqui é o fim do mundo, de Torquatro Neto) até desembocarmos na complexidade atual da crise ambiental, da crise ética, neste cenário pré-apocalíptico de um mundo globalizado e bárbaro.

Revisitamos tais relatos não para recontar suas histórias, mas sim para desorganizá-los na procura de novas possibilidades, assim como o nativo do território descoberto que, com o seu entendimento das coisas, ameaçou desorganizar o progresso que ancorava em seu litoral.

FICHA TÉCNICA

Atuação: Alexandre Caetano, Eduardo Osorio, Gustavo Valezi e Moacir Ferraz

Direção: Verônica Fabrini

Direção Musical e trilha sonora: Silas Oliveira

Preparador Corporal: Rafael Barzagli Oliveira

Iluminação: Cláudia Echenique

Figurino: Guilherme Guedes

Projeto gráfico: Gustavo Valezi e Alexandre Caetano

Edição audiovisual: Gustavo Valezi

Produção: Cassiane Tomilhero e Erika Cunha

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